Đại Quang, SDB

(Theo Zenit, 25.09.2016) - Hôm nay, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã dâng Thánh Lễ tại Quảng Trường Thánh Phê-rô để cử hành Năm Thánh Lòng Chúa Thương Xót với các giáo lý viên. Ngài nhắc nhở các giáo lý viên về bài học đức tin đầu tiên, đó là: “Đức Ki-tô đã phục sinh và Ngài luôn yêu thương chúng con.”

Trong bài giảng, khi chia sẻ về Bài Đọc 2, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã nói rằng Thánh Phaolô đã đề cập tới “huấn lệnh.”

Thánh Phao-ô đã chỉ thị cho Ti-mô-thê-ô: “Con hãy giữ gìn huấn lệnh đó cho tinh tuyền và không thể trách được.” Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nói: “Thánh Phaolô chỉ đơn giản nói tới huấn lệnh. Dường như Thánh Phao-lô chỉ muốn chúng ta để tâm tới những gì là chính yếu trong đức tin.”

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô giải thích rằng tâm điểm của đức tin chúng ta chính là sự công bố Tin Mừng Phục Sinh: “Đức Giê-su Ki-tô đã sống lại, Ngài luôn yêu thương chúng con, Ngài đã trao ban sự sống của Ngài cho chúng con; Đức Ki-tô Phục Sinh luôn gần gũi chúng con và chờ đợi chúng con mỗi ngày.”

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô khẳng định: “Chúng con không bao giờ được quên điều này là “không có gì quan trọng hơn, không có gì rõ ràng hơn Tin Mừng Phục Sinh. Đức tin trở nên cao đẹp khi nối kết với tâm điểm đó.”

“Chúng ta luôn được mời gọi sống và loan báo sự mới mẻ về tình yêu Đức Ki-tô. Chúa Giê-su thực sự yêu thương chúng con: Ngài đón nhận chúng con như chúng con là. Mặc dù chúng con có thể thất vọng hay cuộc sống này làm chúng con bị tổn thương, hãy cho Ngài cơ hội để yêu thương chúng con. Chúa Giê-su sẽ không bao giờ làm chúng con thất vọng.”

Hãy yêu thương nhau

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô chia sẻ về điều răn mới của Chúa Giê-su.

“Khi Tin Mừng là chính Đấng Thiên Chúa yêu thương loài người được công bố, thì Tin Mừng đó không đến từ sự thuyết phục, không đến từ sự áp đặt chân lý, hay không đến từ sự ràng buộc một số bổn phận tôn giáo hay đạo đức.”

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nhấn mạnh “Thiên Chúa không phải là một ý tưởng, nhưng Ngài là một Đấng luôn sống động; vì vậy, sứ điệp của Ngài phải được chuyển tải qua chứng tá một cách đơn sơ và chân thật, khi chúng ta lắng nghe Lời Ngài và lan tỏa Lời đó cho mọi người với niềm vui. Chúng ta không thể chia sẻ một cách xác tín về Chúa Giê-su khi chính chúng ta lại buồn bã.”

Tin Mừng hôm nay kể về câu chuyện giữa ông phú hộ và La-da-rô, khi những người vây quanh xin Chúa Giê-su: “Hãy chỉ cho chúng tôi biết yêu thương chân thực là như thế nào.”

Ông phú hộ được mô tả không phải là người xấu, nhưng ông chỉ mắc phải chứng bệnh mù “vì ông không thể nhìn thấy thế giới bên ngoài mình, nhưng chỉ ngày ngày yến tiệc linh đình, vận toàn gấm vóc, lụa là. Ông không thể nhìn xa hơn cái ngưỡng cửa nhà mình, nơi mà La-da-rô đang nằm vất vưởng, ông phú hộ không muốn nhìn ra ngoài vì nó không hấp dẫn ông.”

Lòng của ông đã bị thế gian mê hoặc, ông trở nên dửng dưng với người khác, ông chỉ nhìn thấy những dáng vẻ bề ngoài.

“Nhưng Thiên Chúa lại để mắt tới những ai bị bỏ rơi và bị lãng quên. La-da-rô là cái tên duy nhất xuất hiện trong tất cả các dụ ngôn của Chúa Giê-su. Tên ‘La-da-rô’ có nghĩa là ‘Thiên Chúa phù trợ’ hay ‘Thiên Chúa không lãng quên ngươi.”

Nhu cầu và quyền lợi

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô chỉ ra một yếu tố khác trong dụ ngôn, đó là: “Cuộc sống giầu sang của ông phú hộ luôn liên quan đến nhu cầu và quyền lợi. Thậm chí ngay cả khi đã chết, ông cũng đòi được giúp đỡ và đòi cho được những quyền lợi của mình.”

“Trái lại, La-da-rô luôn sống đúng với phẩm giá của mình: ông không thốt ra lời phàn nàn nào, không phản kháng, cũng không nói lời mỉa mai nào.”

“Đây là một bài học quý giá mà Chúa Giê-su mời gọi những người đang nghe mình đừng tìm kiếm vinh quang hay đừng luôn miệng thốt ra những lời phàn nàn.”

“Chúng ta không phải là những ngôn sứ buồn bã, ảm đảm, chỉ thích khai thác những gì là lệch lạc, sai trái; chúng ta không phải là người chỉ thu mình trong thế giới riêng của mình, rồi đưa ra những lời chỉ trích cay nghiệt về xã hội, về Giáo Hội, về mọi sự và mọi người, làm ô nhiễm thế giới bằng sự bi quan, yếm thế của chúng ta.”

Thay vào đó, chúng ta phải trở thành người “loan báo niềm hi vọng của Chúa Giê-su, phải có tầm nhìn xa; chúng ta phải trở thành người có tầm nhìn ra các chân trời, không có bức tường nào làm che khuất tầm nhìn của chúng ta. Chúng ta có thể nhìn xa vì tầm nhìn của chúng ta vượt lên trên cả sự dữ và những vấn nạn. Đồng thời, chúng ta có thể nhìn thấy mọi sự một cách rõ ràng, vì chúng ta đang quan tâm tới tha nhân và nhu cầu của họ.”

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô kết thúc bài giảng bằng lời cầu nguyện “Xin Chúa ban cho chúng ta sức mạnh để sống và loan báo Giới Răn yêu thương, vượt thắng bệnh mù lòa chỉ nhìn thấy bề ngoài và vượt thắng sự buồn bã thuần túy thế gian. Xin Thiên Chúa giúp chúng ta luôn biết cảm thương người nghèo, vì họ không phải là yếu tố phụ thêm của Tin Mừng, nhưng là những trang chính của Tin Mừng, luôn mở ra cho tất cả chúng ta.”

Đại Quang, SDB, chuyển ngữ

Minh Tuấn, SDB

(Đài Phát thanh Vatican) - Vào hôm Thứ Năm, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã gặp gỡ Hội đồng Quốc gia Ý của Hội Nhà báo, ngài nói với họ rằng, sự thật, chuyên môn và tôn trọng chân giá trị con người là những yếu tố thiết yếu của công việc họ.

Gặp gỡ với các nhà báo Ý trong Hội trường Clement ở Vatican vào Thứ Năm, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã nói với họ rằng, không có nhiều những nghề ảnh hưởng "rất nhiều đến xã hội như là nghề viết báo." Ngài đã lưu ý rằng, họ luôn là những người ở đó để lưu lại điều mà ngài gọi là "bản nháp đầu tiên của lịch sử," "sự thiết lập lịch trình tin tức và giới thiệu cho mọi người trong sự giải thích về sự kiện."

Ngài cũng lưu ý rằng, chuyên môn báo chí là công việc luôn phải phù hợp với những thay đổi trong cách thức con người lãnh hội tin tức qua những hình thức mới của truyền thông.

Trong bài nói chuyện của ngài, Đức Thánh Cha đã nhấn mạnh ba yếu tố thiết yếu trong công việc của một nhà báo có thể phục vụ cho việc "cải thiện xã hội chúng ta đang sống": yêu mến sự thật, thể hiện chuyên môn, và tôn trọng chân giá trị con người.

Sự thật

Ngài nói rằng, yêu mến sự thật không chỉ là khẳng định nó, nhưng sống nó và làm chứng cho nó trong công việc của mình, và chuyên môn báo chí chúng ta phải để có thể biện phân giữa những bóng tối xung quanh các sự kiện mà chúng ta mời gọi chia sẻ.

Nói đến yếu tố thứ hai, chuyên môn hóa, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã nhấn mạnh rằng khi đi vào chuyên môn, các nhà báo kiên trì là "một viên đá góc, là một yếu tố nền tảng cho sự sống của một xã hội tự do và đa nguyên.

Tôn trọng chân giá trị con người

Về chủ đề về chân giá trị con người, Đức Thánh Cha đã nhấn mạnh về tầm quan trọng của nghề báo có trách nhiệm, và ngài đã nhắc lại những nhận xét trước đây của ngài về những tin đồn như là một hình thức của "chủ nghĩa khủng bố," và làm như vậy là giết người bằng ngôn ngữ. Đức Thánh Cha tiếp tục nói rằng, "Báo chí không thể trở thành một loại vũ khí tiêu diệt của những con người hay thậm chí của những quốc gia." Ngài nói thêm, sự phê phán là hợp pháp, cũng như là tố cáo tội ác, nhưng những điều này luôn phải được thực hiện trong sự tôn trọng người khác, tôn trọng sự sống, cũng như những tình cảm của họ."

Truyền thông Tòa Thánh

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô cũng bình luận về môi trường truyền thông xã hội của Tòa Thánh. Ngài đã nói rằng, đang trải qua một tiến trình canh tân có ích lợi cho các nhà báo, ngài nói thêm rằng, "Phòng Truyền thông sẽ luôn là điểm quy chiếu tự nhiên cho công việc vô giá này."

Minh Tuấn, SDB, chuyển ngữ

Đại Quang, SDB

Đài Vatican, 22.09.2016 – Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã so sánh sự lo lắng xuất phát từ Thần Khí và sự lo lắng xuất phát từ một tâm hồnxấu xa. Trong bài giảng Thánh Lễ tại Nguyện Đường Thánh Mát-ta, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã nói về phù vân, nó giống như “cái mặt nạ” trong đời thường, nhưng thường mang dáng vẻ rất thật.

Hai hình thức lo lắng

Tin Mừng hôm nay mô tả Vua Hê-rô-đê (Antipas) bối rối và lo lắng vì sau khi giết Thánh Gioan Tẩy Giả, giờ đây lại cảm thấy bị đe dọa bởi Chúa Giêsu. Vua Hê-rô-đê lo lắng giống như cha mình, là Đại Đế Hê-rô-đê, sau khi Ba Vua đến viếng thăm. Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nói có hai loại lo lắng trong tâm hồn: một loại xuất phát từ Thần Khí khiến cho tâm hồn khắc khoải hướng tới những điều tốt đẹp, loại lo lắng thứ hai đến từ tâm hồn xấu xa. Hai cha con nhà Hê-rô-đê cố gắng triệt tiêu sự lo lắng trong lòng mình bằng cách giết người, bằng cách bước qua xác chết của người khác.

Những người làm chuyện gian ác có lương tâm xấu xa và không bao giờ có được sự bình an, bởi vì họ luôn cảm thấy bứt rứt. Những người này đã gây ra sự dữ và sự dữ thì thường đến từ những thứ như: lòng tham, phù vân và tính kiêu ngạo. Khi con người mang ba nết xấu này, lương tâm họ không bao giờ bình an và họ không sẵn sàng để đón nhận Thần Khí, nhưng luôn sống trong lo lắng và sợ hãi. Sự tham lam, phù vân và tính kiêu ngạo là cội rễ của mọi sự dữ.

Phù vân là chứng loãng xương của tâm hồn

Bài đọc I hôm nay trích từ sách Giảng Viên và nói về phù vân (hư vinh). Hư vinh khiến chúng ta trở nên huyênh hoang, tự đắc. Hư vinh sẽ qua mau bởi vì nó giống như bong bóng xà phòng. Hư vinh chẳng mang lại cho chúng ta ích lợi thực sự gì. Những người mà suốt ngày dành hết tâm chí của họ vào những lo lắng thì được ích lợi gì? Người ấy luôn lo lắng cho dáng vẻ bề ngoài của mình và lo lắng để sống giả dối. Đó là hư vinh. Chúng ta có thể nói đơn giản rằng hư vinh chính là sự che đậy cuộc sống của mình. Và điều này làm cho tâm hồn trở nên bệnh hoạn. Bởi vì cuối cùng, những người cố che đậy cuộc sống thực sự của mình để trông cho ra dáng vẻ, họ cứ phải sống giả dối mãi…Họ được gì? Hư vinh giống như chứng loãi xương của tâm hồn, nghĩa là nhìn vẻ bề ngoài những cái xương đó trông rất tốt, nhưng bên trong đã mục rỗng. Hư vinh khiến chúng ta trở nên dối trá.

Một khuôn mặt như trong bức ảnh đã chỉnh sửa, nhưng đó không phải là khuôn mặt thật

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nói họ giống như những kẻ lừa đảo “đánh dấu những con bài” để thắng trong ván bài. Nhưng chiến thắng này chỉ là phù phiếm, không có thật. Hư vinh là sống giả dối, sống ảo. Và lối sống đó luôn làm cho tâm hồn bồn chồn và lo âu. Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã trích lời cảnh tỉnh của Thánh Bernard dành cho những người chạy theo hư vinh: “Thử nghĩ rồi đây mình sẽ ra sao: chỉ là lương thực cho dòi bọ mà thôi!” Theo triền suy tư của Thánh Bernard, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nhấn mạnh rằng tất cả mọi hình thức tô son, trát phấn cho cuộc đời đều là giả dối, bởi vì dòi bọ sẽ rúc rỉa họ và họ chẳng còn lại gì cả. Đức Thánh Cha Phan-xi-cô hỏi: Đâu là mãnh lực của hư vinh? Hư vinh phát xuất từ tính kiêu ngạo, làm cho người ta trở nên độc ác và họ không thể nhìn ra những lầm lỗi của mình: “nó che đậy mọi sự.”

Biết bao người đã khiến chúng ta phải thốt lên như: ông ấy thật tốt lành! Ông ấy đi lễ mỗi Chúa Nhật và đóng góp rất nhiều cho Nhà Thờ. Đó chỉ là vẻ bề ngoài, nhưng có thể xương ở bên trong của ông ấy đã bị hư hoại. Nhiều người thường xuất hiện như vậy – mặc dù cũng có nhiều người là thánh thiện thực sự. Hư vinh giống như khuôn mặt trong bức ảnh đã chỉnh sửa, nhưng đó không phải là khuôn mặt thật. Vậy đâu là sức mạnh và chốn nương tựa của chúng ta? Chúng ta đọc thấy trong Thánh Vịnh đáp ca: “Lạy Chúa, ngài là nơi nương ẩn cho chúng con từ thế hệ này qua thế hệ khác.” Và chúng ta đọc thấy câu tung hô Tin Mừng: “Ta là đường, là sự thật, và là sự sống.” Đây mới thực là chân lý, chứ không phải son phấn của sự phù phiếm. Xin Thiên Chúa giải thoát chúng ta khỏi 3 tính xấu căn bàn này: lòng tham lam, sự chạy theo hư vinh và tính kiêu ngạo. Các riêng, xin Ngài giải thoát chúng ta khỏi hư vinh, vốn là thứ tệ hại nhất.

Đại Quang, SDB, chuyển ngữ

Minh Tuấn, SDB

(Đài Phát thanh Vatican) – 23.09.2016 – Thế giới cần "vượt qua những chia rẽ các tôn giáo," và cảm nhận "sự hổ thẹn" của chiến tranh, không "bịt tai lại" với những tiếng kêu khóc của những người đau khổ: Đây là những lời Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã nói trong bài giảng của ngài trong Thánh Lễ ở Santa Marta sáng Thứ Ba. Đức Thánh Cha nói những lời này chỉ ít giờ trước khi ngài lên đường đi tới đồi Umbria ở Assisi để tham dự nghi thức kết thúc vào ngày 20 tháng Chín năm 2016 của các nhà lãnh đạo cao cấp của tôn giáo trên thế giới cầu nguyện cho hòa bình thế giới. Sự kiện tập trung đầu tiên như thế này được Đức Thánh Cha Gioan Phao-lô II triệu tập vào năm 1986.

Đức Thánh Cha: Chiến tranh là sự hổ thẹn, 'cầu xin Chúa cho hòa bình'

"Không có Chúa của chiến tranh. Chiến tranh, tính vô nhân đạo của việc nổ bom giết chết con người, làm cho con người bị thương, cắt đứt sự hỗ trợ nhân đạo để nó không thể đến được với trẻ em, người già, người bệnh thì quả thật đúng là "công việc của ma quỷ," của những ai "muốn giết tất cả mọi người" Đức Thánh Cha nói. Vì vậy, nên thật cần thiết tất cả mọi người thuộc mọi tôn giáo phải cầu nguyện, thậm chí kêu khóc xin ơn hòa bình - hiệp nhất trong niềm tin rằng "Thiên Chúa là Thiên Chúa của bình an."

Đừng giả điếc: thế giới đang đau khổ!

Bắt đầu bài giảng của ngài, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nói, "hôm nay, tất cả những người đại diện các tôn giáo khác nhau sẽ tới Assisi - không phải để trình diễn: nhưng là để cầu nguyện và cầu nguyện cho hòa bình." Ngài đã gợi nhắc lá thư của ngài gửi tới tất cả các giám mục trên thế giới để kêu gọi các ngài tổ chức cầu nguyện trong ngày này, ngài mời gọi "các người công giáo, những người tin vào Đức Ki-tô, nhưng người tin cũng như tất cả mọi người thành tâm của bất cứ tôn giáo nào hãy cầu nguyện cho hòa bình," bởi vì "thế giới đang chiến tranh! Thế giới đang đau khổ!"

Đức Thánh Cha nói tiếp: "Bài đọc một hôm nay kết thúc như thế này 'Ai bịt tai không  nghe  tiếng  người  nghèo  khó,  thì  lúc chính nó kêu cầu, cũng chẳng ai nghe.' Nếu bây giờ chúng ta bịt tai lại với tiếng kêu khóc của những người đang đau khổ vì bom đạn này, những người bị bóc lột vì những người buôn bán vũ khí, thì có thể khi nó xẩy đến với chúng ta, chúng ta sẽ chẳng được ai nghe tới. Chúng ta không thể bịt tai lại với tiếng than khóc đau khổ của anh chị em chúng ta đang đau đớn vì chiến tranh."

Chiến tranh bắt đầu từ trong trái tim

Đức Thánh Cha nói tiếp: Chiến tranh, "Chúng ta không thấy", chúng ta sợ "một số hành động khủng bố" nhưng "đây chẳng là gì so với những gì đang xẩy ra nơi các quốc gia, nơi những vùng đất mà ngày đêm bom đạn đang bùng nổ" và "những trẻ em, người già, đàn ông cũng như đàn bà đang bị giết..." Đức Thánh Cha hỏi: "Chiến tranh đang ở rất xa phải không? Không! Nó rất gần với chúng ta bởi vì chiến tranh chạm đến mọi người...chiến tranh bắt đầu trong tim của chúng ta."

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã cầu nguyện: "Nguyện xin Chúa ban cho chúng con bình an trong tâm hồn. nguyện xin Chúa khử trừ mọi khao khát tham lam, tính hiếu chiến của chúng con." Đức Thánh Cha lại kêu lên: "Hãy khử trừ, và ban cho chúng con hòa bình, hãy ban cho chúng con hòa bình! Để trái tim của chúng con là tái tim của một con người hòa bình. Và vượt qua những sự chia rẽ của tôn giáo: tất cả mọi người, tất cả mọi người, tất cả mọi người! Bởi vì tất cả mọi người đều là con cái Thiên Chúa. Và Thiên Chúa là Thiên Chúa của hòa bình. Không có Thiên Chúa của chiến tranh. Ai gây ra chiến tranh là ác quỷ; ác quỷ muốn giết chóc mọi người."

Chúng ta nên phải hổ thẹn

Đức Thánh Cha nhấn mạnh: "Đối diện với những vấn đề này, không được có những chia rẽ trong các tôn giáo, chỉ tạ ơn Chúa thôi chưa đủ, vì có thể chiến tranh không ảnh hưởng tới chúng ta." Chúng ta tạ ơn Chúa vì chiến tranh không ảnh hưởng đến chúng ta, nhưng Đức Thánh Cha nói thêm: "Nhưng chúng ta cũng phải nghĩ tới những người khác, những người đang bị ảnh hưởng bởi chiến tranh."

Hôm nay, chúng ta không chỉ suy nghĩ về bom đạn, về những người chết, về những người bị thương; nhưng chúng ta cũng suy nghĩ về những con người - những trẻ em và những người già cả - những người này vẫn không thể nhận được hàng cứu trợ để ăn. Thuốc men không thể tới được. Họ đang đói, đang bị bệnh tật! Bởi vì bom đạn đang ngăn chặn nỗ lực trợ giúp tới họ. Và trong khi chúng ta đang cầu nguyện tại đây, thật tốt nếu như mỗi người chúng ta cảm thấy hổ thẹn. Hổ thẹn vì: những con người, những người anh chị em của chúng ta có thể làm như thế. Hôm nay, ngày cầu nguyện, ăn chay, ngày khẩn cầu xin ơn hòa bình; một ngày để nghe tiếng kêu khóc của những người nghèo. Những tiếng kêu khóc này mở con tim thương xót của chúng ta, để yêu thương, để cứu chúng ta khỏi sự ích kỷ của chính mình.

Minh Tuấn, SDB chuyển ngữ

Đại Quang, SDB

(Đài Vatican) – 23.09.2016 – Đức Thánh Cha Phan-xi-cô mời gọi các tín hữu hãy có lòng thương xót như Thiên Chúa, bởi vì bằng cách đó, chúng ta trở thành dấu chỉ, thành khí cụ và chứng tá về tình yêu của Ngài.

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã chia sẻ điều này trong buổi Tiếp Kiến Chung vào thứ Tư vừa qua tại Quảng Trường Thánh Phêrô.

Khi suy tư về đoạn Tin Mừng theo Thánh Lu-ca trong đó Chúa Giêsu mời gọi: “Các con hãy có lòng thương xót như Cha Trên Trời,” Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nói rằng đây không phải là khẩu hiệu suông, nhưng thực sự là một lời cam kết.

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nói đó cũng chính là khẩu hiệu của Năm Thánh Lòng Chúa Thương Xót.

Đức Thánh Cha chỉ ra rằng lời mời gọi của Chúa Giêsu có thể khó hiểu, nhưng khi Chúa Giêsu mời gọi chúng ta như thế, Ngài không có ý nói tới “số lượng”, nghĩa là chúng ta phải đạt tới sự hoản hảo như Chúa Cha, nhưng cố gắng noi gương, bắt chước Chúa Cha để biết yêu thương và có lòng thương xót.

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô cũng trích dẫn đoạn Tin Mừng: “Anh em đừng xét đoán thì anh em sẽ không bị thì Thiên Chúa phán xét. Anh em đừng lên án thì anh em sẽ không bị lên án. Hãy tha thứ thì anh em sẽ được Thiên Chúa thứ tha.”

“Tất cả các Ki-tô hữu phải biết tha thứ! Bởi vì mỗi người chúng ta đang hiện diện ở đây, tại Quảng Trường Thánh Phêrô này, đã được Thiên Chúa thứ tha. Trong cuộc đời, chúng ta luôn cần đến sự tha thứ của Thiên Chúa. Vậy, nếu Thiên Chúa có thể tha thứ cho tôi, tại sao tôi lại không thể tha thứ cho người khác? Chẳng lẽ tôi lớn hơn Thiên Chúa?”

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô giải thích rằng khi chúng ta tha thứ, tức là chúng ta đang trao ban món quà tình yêu nhưng không của Thiên Chúa cho nhau và chúng ta đáp lại mời gọi của Chúa Giêsu. Đức Thánh Cha nhấn mạnh “tất cả những gì chúng ta có là do Thiên Chúa ban tặng nhưng không và chúng ta chỉ nhận được từ Thiên Chúa nếu chúng ta cũng biết trao ban cho người khác tương tự như vậy.”

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô kết luận “vậy chúng con không được quên rằng lòng thương xót là một món quà, sự tha thứ cũng là một món quà; khi chúng con hiểu được như vậy, chúng con làm cho cõi lòng mình mở ra và chất chứa đầy yêu thương.”

Sau khi kết thúc bài giáo lý và gởi lời chào thăm các đoàn bằng nhiều thứ tiếng, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nhắc nhớ mọi người hiện diện về Ngày Quốc Tế Bệnh Thoái Hóa Não Bộ(bệnh Alzheimer)  Lần Thứ 22 hôm nay với chủ đề: “Hãy nhớ đến tôi!”

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô mời gọi mọi người hiện diện hãy nhớ tới các bệnh nhân Alzheimer và gia đình của họ, trao phó họ vào lòng từ mẫu của Đức Maria và sự dịu hiền của Chúa Giêsu, để họ cảm thấy được gần gũi và an ủi.

Đại Quang, SDB chuyển ngữ

Đại Quang, SDB

(Đài Vatican) – 23.09.2016 –  Vào hôm thứ Ba vừa qua, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã kêu gọi hòa bình tại Nghi Lễ Bế Mạc Ngày Quốc Tế Cầu Nguyện Cho Hòa Bình, diễn ra tại Át-xi-di. Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nói: “Khi chúng ta cầu nguyện xin với Thiên Chúa, không có điều gì là không thể. Mỗi người đều có thể trở thành người kiến tạo hòa bình.”

Dưới đây là nguyên văn bài phát biểu của Đức Thánh Cha Phan-xi-cô

Kính thưa các anh chị em thuộc các tôn giáo khác nhau,

Chúng ta quy tụ nơi đây, tại thành phố của Thánh Phan-xi-cô, như những khách hành hương. Cách đây 30 năm, vào năm 1986, đại diện của các tôn giáo trên khắp thế giới đã gặp gỡ nhau tại đây theo lời mời gọi của Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II. Đó là lần quy tụ long trọng đầu tiên có sự tham dự của đại diện nhiều tôn giáo, để khẳng định mối dây bất khả phân ly giữa hòa bình và thái độ tôn giáo đích thực. Từ sự kiện lịch sử này, một cuộc hành hương dài đã được khởi sự, tại nhiều thành phố khác nhau, thúc đẩy sự đối thoại của nhiều tín hữu và cùng nhau cầu nguyện cho hòa bình. Cuộc gặp gỡ như thế này đã và đang quy tụ các tín hữu thuộc nhiều tôn giáo khác nhau và luôn tôn trọng sự khác biệt, thúc đẩy tình bằng hữu liên tôn thực sự và đóng góp rất nhiều trong việc tìm kiếm những giải pháp cho các cuộc xung đột trên thế giới. Tinh thần chủ đạo hướng dẫn chúng ta là: cổ võ sự đối thoại, phản đối tất cả các hình thức bạo lực và lạm dụng tôn giáo để biện minh cho chiến tranh, cũng như các hoạt động khủng bố. Tuy vậy, trong những năm vừa qua, rất nhiều người đã trải qua những đau thương do chiến tranh. Không phải lúc nào con người cũng hiểu rằng chiến tranh tàn phá thế giới và để lại nhiều đau thương, cũng như hận thù. Trong chiến tranh, bên nào cũng mất mát, ngay cả bên thắng cuộc.

Chúng ta cầu xin Thiên Chúa, xin Ngài ban hòa bình cho thế giới. Chúng ta nhận thấy nhu cầu phải cầu nguyện thường xuyên cho hòa bình thế giới, bởi vì lời cầu nguyện của chúng ta giúp bảo vệ và khai sáng cho thế giới. Tên của Thiên Chúa là Hòa Bình. Vì vậy, những kẻ nhân danh Thiên Chúa để biện minh cho các hành động khủng bố, bạo lực và chiến tranh là những kẻ không thực sự đi trong đường nẻo của Thiên Chúa. Chiến tranh nhân danh tôn giáo chính là chiến tranh chống lại tôn giáo. Do đó, với quyết tâm vững chắc, chúng ta khẳng định rằng bạo lực và khủng bố đi ngược lại với tinh thần tôn giáo chân chính.

Chúng ta đã nghe thấy tiếng kêu cứu của những người nghèo, của trẻ em và phụ nữ và của biết bao nhiêu con người khác, đang trải qua đau khổ vì chiến tranh. Chúng ta hãy cùng với họ hô lên rằng: Hãy chấm dứt chiến tranh! Ước mong rằng tiếng kêu của những người vô tội được lắng nghe! Chúng ta hãy kêu gọi các nhà lãnh đạo trên thế giới gỡ ngòi chiến tranh bằng cách: xóa bỏ những tham vọng quyền lực và tiền bạc, xóa bỏ sự tham lam của những kẻ buôn bán vũ khí, xóa bỏ những toan tính cá nhân và xóa bỏ những mối thù truyền kiếp. Chúng ta cần dấn thân hơn nữa để loại trừ những nguyên nhân gây ra xung đột như: nghèo đói, bất công, bất bình đẳng, lạm dụng khai thác và khinh miệt sự sống con người.

Ước mong rằng một thời đại mới cuối cùng sẽ đến, trong đó thế giới trở nên như một ngôi làng, một gia đình. Ước mong rằng mỗi người chúng ta dám đảm nhận trách nhiệm kiến tạo một nền hòa bình thực sự, biết quan tâm, lắng nghe nhu cầu của các cá nhân và các dân tộc, có khả năng ngăn chặn những cuộc xung đột ngang qua sự hợp tác để khắc chế được hận thù và vượt qua được những rào cản trong tinh thần đối thoại. Khi đối thoại một cách có hiệu quả, chúng ta chẳng mất mát gì cả. Không có điều gì là không thể, khi chúng ta biết cầu nguyện xin với Thiên Chúa. Mỗi người đều có thể trở thành người kiến tạo hòa bình. Qua cuộc quy tụ tại Át-xi-di này, chúng ta, với ơn trợ lực của Thiên Chúa, quyết tâm canh tân nỗ lực dấn thân của mình để trở thành những người kiến tạo hòa bình , cùng với những anh chị em thiện chí.

Đại Quang, SDB chuyển ngữ

Khanh Quốc, SDB

(Vatican Radio), 16.09.2016 - Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã có hai cuộc trao đổi và nói chuyện khi đến thăm các bệnh viện và các trung tâm dịch vụ xã hội, như là một sáng kiến cho các ngày “thứ Sáu Thương xót” trong suốt năm Thánh Lòng Thương Xót.

Đức Thánh Cha đã bắt đầu bằng việc thực hiện một chuyến thăm bất ngờ đến khu cấp cứu và nơi chăm sóc cho trẻ sơ sinh của Bệnh viện Thánh Gioan ở Rô-ma.

Sau khi đeo khẩu trang và hoàn tất các thủ tục về an toàn về sức khoẻ y tế, Đức Thánh Cha đã dừng lại bên cạnh giường của hai đứa trẻ mới sinh, là hai trong số năm em nhỏ đang phải chịu đau đớn do những biến chứng rất nghiêm trọng. Đức Thánh Cha đã có những lời khích lệ và động viên cha mẹ của chúng trước khi đến thăm các nhân viên và thân nhân tại khu dành riêng cho thân nhân ở tầng trên.

Vào buổi chiều cùng ngày, Đức Thánh Cha cũng đến thăm 30 bệnh nhân đang trong tình trạng nguy kịch tại nhà dưỡng bệnh Villa Speranza, nằm ở phía bắc Rô-ma, trong một khu của Đại học Y dược Gemelli Foundation.

Một lưu ý từ Văn phòng báo chí Toà Thánh đã giải thích về hai cuộc gặp gỡ trong ngày “thứ Sáu Thương xót” rằng: Đức Thánh Cha có ý muốn “gửi đi một thông điệp mạnh mẽ về tầm quan trọng của sự sống con người từ lúc thụ thai cho đến khi từ giã cõi đời cách tự nhiên”. Việc chấp nhận sự sống và bảo vệ phẩm giá con người trong các giai đoạn sinh trưởng là những lời giáo huấn mà Đức Thánh Cha đã nhiều lần nhắc đến. Từ hai cuộc viếng thăm này, Đức Thánh Cha cho thấy một dấu hiệu cụ thể và xác thực về tầm quan trọng của việc chăm sóc cho những người yếu và những người dễ bị tổn thương nhất vốn rất cần đến tình thương trong cuộc sống của chúng ta.

Khanh Quốc, SDB, chuyển ngữ

Minh Tuấn, SDB

Đài Phát thanh Vatican, 18.09.2016 - Hôm Chúa Nhật, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã cám ơn lực lượng cảnh vệ Vatican vì sự phục vụ không mỏi mệt của họ, và ngài cũng cảnh báo chống lại những tội phạm liên quan tới sự lạm dụng và tham nhũng.

Những lời này Đức Thánh Cha đã nói trong khi ngài cử hành Thánh Lễ cho các hiến binh cảnh vệ vào dịp kỷ niệm 200 năm Hiến binh cảnh vệ Vatican.

Trong bài giảng của ngài, Đức Thánh Cha đã suy niệm về bài đọc trong ngày về tiên tri Amos, liên quan tới ba loại người khác nhau: những người lạm dụng, những người lừa gạt, và những người trung thành.

"Những người lừa gạt thích mưu đồ bất lương và căm ghét sự chân thật. Những kẻ lừa gạt thì yêu thích những của đút lót hối lộ, và những thỏa thuận thực hiện trong bóng tối. Đây là thứ nguy hiểm hơn mọi thứ bởi vì người này tin rằng mình đang hành xử chân thật". Đức Thánh Cha nói.

Và Đức Thánh Cha đã chỉ ra rằng, "Những người lừa gạt thì chà đạp lên những người nghèo" và không quan tâm hay suy nghĩ gì về những hệ quả của công việc của họ.

Đức Thánh Cha cũng nói về rất nhiều người trong thế giới ngày nay đang có "những công nghiệp thật to lớn về bóc lột sức lao động" và ngài đã nói rằng: "Trong thế giới ngày nay, bóc lột sức lao động là một hình thức quản trị".

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô cũng suy tư về hình ảnh của một người trung thành, đây là người theo gương Chúa Giê-su, và là "một con người cầu nguyện, trong một ý nghĩa hai chiều, người này cầu nguyện cho những người khác và người này cũng tin tưởng vào lời cầu nguyện của những người khác cho mình".

Ngài nói với những người hiện diện rằng, trách nhiệm phục vụ của họ là đấu tranh chống lại "những mưu đồ bất lương, chống lại những người lừa gạt, và chống lại những kẻ lạm dụng."

Quan sát về nhiệm vụ của các hiến binh cảnh vệ là bảo vệ cho sự thật, ngài nói rằng: "Cha cám ơn anh em về hai thế kỷ phục vụ, và cha chúc tất cả anh em là toàn bộ xã hội Vatican, cả Thành phố Thánh, từ người nhỏ nhất tới người lớn nhất nhìn nhận công việc phục vụ của anh em".

Hiến binh Vatican là những người lính đã liên tục cống hiến trong việc trông coi Thành phố Vatican và những khu vực đặc quyền thuộc Tòa Thánh. Những người lính bảo đảm sự an ninh của những nơi này, duy trì trật tự công cộng, làm việc để ngăn chặn và chấm dứt tội phạm, trong khi họ vẫn thực hiện những nhiệm vụ như là cảnh sát pháp luật và biên giới. Đức Thánh Cha Pi-ô VII đã thiết lập lực lượng này từ năm 1816 sau Công Nghị Vienna phục hồi lãnh thổ của Đức Thánh Cha.

Minh Tuấn, SDB, chuyển ngữ

Minh Tuấn, SDB

(Đài Phát thanh Vatican) - Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã kêu gọi cầu nguyện cho hòa bình trên thế giới vì chiến tranh đang xẩy ra khắp nơi.

Sáng Chúa Nhật, nói chuyện với dân chúng sau Kinh Truyền Tin, Đức Thánh Cha đã nói rằng, thứ Ba ngài sẽ đi tới tỉnh Umbria ở Assisi để tham dự Ngày Cầu nguyện cho Hòa bình.

Ngài nói: "Ngày nay, hơn bao giờ hết chúng ta cần hòa bình vì chiến tranh đang diễn ra khắp mọi nơi trên thế giới, chúng ta hãy cầu nguyện cho hòa bình".

Giải thích rằng ngài sẽ đi tới Assisi theo bước chân của Thánh Gioan Phao-lô II, người đã kêu gọi lập nên Ngày Thế giới Cầu nguyện cho Hòa bình ba mươi năm trước, ngài mời gọi tất cả các giáo xứ, tất cả các hiệp hội của Giáo hội, cũng như từng người tín hữu trên toàn thế giới hãy tham gia vào sự kiện này bằng lời cầu nguyện.

Ngài nói: "Theo gương của thánh Phan-xi-cô Assisi, một con người của tình huynh đệ và khiêm nhường, tất cả chúng ta được mời gọi để sống một đời sống chứng tá mạnh mẽ cho thế giới, về cam kết chung của chúng ta cho hòa bình và hòa giải giữa những con người".

Và rồi ngài kêu gọi tất cả mọi người hãy liên kết với ngài trong lời cầu nguyện vào Thứ Ba: "Mỗi người chúng ta hãy tranh thủ để có chút thời gian để cầu nguyện cho hòa bình. Cầu cho toàn thế giới được hiệp nhất."

Ngày Thế giới Cầu nguyện cho Hòa bình được cộng đoàn Sant Egidio tổ chức và cổ xúy, là một phần của cuộc gặp gỡ hàng năm giữa các vị lãnh đạo tôn giáo của các niềm tin khác nhau, các vị này cùng quy tụ lại với nhau để cầu nguyện cho hòa bình, cũng như cùng nhau bàn luận một số chủ đề thiết yếu trên bình diện toàn cầu về hòa bình, hiệp nhất, cũng như đối thoại liên tôn.

Trong bài giáo lý trước Kinh Truyền Tin của ngài, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã suy niệm về các bài đọc ngày hôm nay, ngài chỉ ra rằng: "Tinh thần của thế gian không phải là tinh thần của Chúa Giê-su". Ngài nói, trong khi thái độ thế gian được biểu hiện ra bằng sự tham ô hối lộ, lừa dối và lạm dụng chức quyền và đi vào con đường tội lỗi, một đời sống Ki-tô hữu thật sự phải là "nghiêm túc, nhưng sẽ tràn ngập niềm vui, cam kết sống chân thật, chính xác, tôn trọng người khác vì chân giá trị của họ, và luôn có trách nhiệm".

Đức Thánh Cha nói rằng, như các Ki-tô hữu, chúng ta phải đáp lại sự khôn ngoan thế gian với sự sắc sảo Ki-tô giáo, đó là "ơn huệ của Chúa Thánh Thần".

Đau buồn vì sự lan rộng của tham ô hối lộ đang bao phủ xã hội, ngài đã chỉ ra rằng quan trọng là chúng ta "phải quyết định đi theo con đường nào," và khi chúng ta tìm kiếm đi theo lô-gic của Tin Mừng và của tình huynh đệ, "chúng ta trở thành những người thợ của sự chính trực và chúng ta mở ra những chân trời của hy vọng cho nhân loại".

Minh Tuấn, SDB, chuyển ngữ

Khanh Quốc, SDB

(Vatican Radio), 18.09.2016 - Đức Thánh Cha Phan-xi-cô và Đức Giáo Hoàng Danh Dự đã đưa ra lời kêu gọi cấp bách cho các nhà lãnh đạo trên thế giới, hãy cùng nhau chung tay vì hoà bình.

Lời kêu gọi đó được gửi đến Cộng đồng Quốc tế và các nhà lãnh đạo trên thế giới đến từ một tuyên bố sau cuộc gặp gỡ giữa Đức Thánh Cha Phan-xi-cô với các Sứ thần Toà Thánh trong ba ngày hội họp ở Vatican để bàn về Năm Thánh của Lòng Thương Xót.

Đức Thánh Cha cùng với các Sứ thần Toà Thánh và các quan sát viên thường trực của Vatican gửi đến các Cơ quan Quốc tế lời mời gọi rằng, các quốc gia trên thế giới cần làm việc tích cực và hiệu quả hơn nữa mới có thể chấm dứt bạo lực và tìm giải pháp hoà bình cho những cuộc xung giữa các đảng phái khác nhau trên thế giới.

Những chữ kí như là lời kêu gọi để nói lên tinh thần liên đới với những nạn nhân vô tội và những người bị phân biệt đối xử và bị đàn áp vì đức tin của họ, nhờ đó họ biết cầu khẩn lên Thiên Chúa như là Cha đầy lòng thương xót.

 Khanh Quốc, SDB, chuyển ngữ

Đại Quang, SDB

(Đài Vatican), 20.09.2016 -  “Những người tị nạn và di dân không chỉ là những con số, họ giống như gia đình và bạn hữu của chúng ta”. Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã chia sẻ điều này với Liên Đoàn Âu Châu và Liên Đoàn Thế Giới Của Các Cựu Học Viên Dòng Tên.

Các cựu học viên Dòng Tên đang tham dự một hội nghị mang tên: “Vấn Đề Di Cư Toàn Cầu và Cuộc Khủng Hoảng Người Ti Nạn: Suy Tư và Hành Động”, diễn ra tại Rôma trong tuần này.

Khi chứng kiến hàng ngàn người phải rời bỏ quê hương ra đi, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nhấn mạnh rằng chúng ta cần phải vượt qua não trạng chỉ coi họ là những con số, thay vào đó, hãy coi họ như “chính gia đình và bằng hữu của chúng ta”.

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nói: “Mỗi người di dân có một cái tên, một khuôn mặt, một câu chuyện và những quyền bất khả xâm phạm để được sống ở một nơi có hòa bình và mong muốn một tương lai tốt đẹp hơn cho con cái họ”.

“Ở đây và trong giai đoạn lịch sử này, chúng ta cần nghe tiếng kêu của người nghèo và cứu giúp họ với lòng thương xót và quảng đại”.

Đức Thánh Cha nói rằng việc giúp đỡ những người tị nạn phải là “những cử chỉ diễn tả lòng thương xót và giúp họ hội nhập vào cộng đồng Âu Châu”.

“Chúng con nên nhớ rằng sự tiếp đón ân cần là một giá trị Tin Mừng bày tỏ lòng yêu thương và là giải pháp an ninh tốt nhất để chúng ta chiến đấu chống lại nạn khủng bố đầy hận thù”.

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nói các tu sĩ Dòng Tên cũng có vai trò quan trọng trong việc giáo dục con em người tị nạn, vì nhiều em lớn lên mà vẫn không được đến trường.

Đức Thánh Cha nói: “Khi hỗ trợ để thay đổi thực trạng này, các tham dự viên Hội Nghị có thể kiến tạo một Âu Châu hùng mạnh hơn và một tương lai tốt đẹp hơn cho những người tị nạn”.

Cuối cùng, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã thúc đẩy các tham dự viên hãy biến cộng đồng nơi mình đang sinh sống trở thành những nơi có khả năng đón tiếp người tị nạn, nơi mà con cái Thiên Chúa không chỉ có cơ hội để sống sót, nhưng còn được lớn lên, phát triển và sinh hoa trái”.

Đại Quang, SDB, chuyển ngữ

Đại Quang, SDB

(Đài Vatican), 20.09.2016 – Liên Hiệp Quốc đã tổ chức Hội Nghị Thượng Đỉnh vào thứ Hai, quy tụ các nhà lãnh đạo trên thế giới, để bàn về những vấn đề mang tính toàn cầu, như vấn đề người tị nạn và di dân, nhằm đưa các quốc gia xích lại gần nhau, có cách tiếp cận nhân đạo và phối hợp hơn trong vấn đề này.

Cuộc họp - kéo dài trong một ngày tại trụ sở của Liên Hiệp Quốc ở New York- là lần đầu tiên Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc nhóm họp thượng đỉnh về chủ đề này. Ban tổ chức hi vọng rằng nó sẽ vạch ra được một đường hướng mang tính trách nhiệm và có khả năng tiên liệu để ứng phó với làn sóng di cư và tị nạn ồ ạt.

Đức Hồng Y Pietro Parolin, Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh, dẫn đầu phái đoàn của Vatican. Phát biểu tại một sự kiện bên lề cao cấp, Đức Hồng Y Pietro Parolin đã nhấn mạnh tới vai trò của các tổ chức tôn giáo và nỗ lực chung tay giải quyết vấn đề này. Sự kiện bên lề được tổ chức bởi Quan Sát Viên Thường Trực của Vatican tại Liên Hiệp Quốc, với sự cộng tác của Tổ Chức Caritas Quốc Tế, cùng với Ủy Ban Di Dân Công Giáo Quốc Tế có trụ sở tại Geneva.

Đức Cha Vitillo nói khoảng 120 nguyên thủ quốc gia và các chuyên gia sẽ tham dự Hội Nghị, do đó Tòa Thánh đã tận dụng cơ hội này để tổ chức một sự kiện, nhấn mạnh tới “Trách Nhiệm và Việc Chia Sẻ Các Giải Pháp”. Đức Cha Vitillo lưu ý rằng, Giáo Hội Công Giáo và các tôn giáo khác thường đứng ở tuyến đầu trong các nỗ lực trợ giúp người di dân và tị nạn, trong những giai đoạn khẩn cấp, cũng như trong việc tìm kiếm những giải pháp lâu dài cho những ai không thể quay về nhà.

Đức Cha Vitillo, một thành viên của Phái Đoàn Vatican, chỉ ra rằng Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã thể hiện vai trò lãnh đạo mang tính toàn cầu trong lãnh vực này, không chỉ trong lời nói, mà còn trong hành động, bằng cách hỗ trợ cho các gia đình người tị nạn ở thành phố Vatican và mời gọi tất cả các giáo xứ Công Giáo, cũng như các Dòng Tu dấn thân tương tự.

Trong Thông điệp “Laudato Si” – Ngợi Khen Thiên Chúa – Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã chỉ ra rằng, ngày nay tất cả những vấn đề lớn mang tính toàn cầu không thể được giải quyết chỉ qua nỗ lực của một quốc gia nào đó, nhưng đòi hỏi phải có một “cách tiếp cận mang tính liên đới” giữa các chính phủ với nhau, cùng với xã hội dân sự và các tổ chức tôn giáo.

Đức Cha Vitillo tán thành quan điểm của Hội Nghị Thượng Đỉnh khi cho rằng đây là một vấn đề mang tính toàn cầu. Ngài nói khi giới truyền thông thường đưa tin về vấn đề này chủ yếu ở Châu Âu, thì cuộc họp hôm nay cho thấy rằng vấn đề di cư ở Châu Âu chỉ là một phần, trong khi nhiều quốc gia đang phát triển khác cũng phải chật vật gánh vác vấn đề người tị nạn. Đức Cha Vitillo hi vọng rằng Hội Nghị Thượng Đỉnh không nhìn những người di dân và tị nạn như một vấn đề, mà xem đây như là một điều cần thiết để nhiều quốc gia có thu nhập cao giúp đỡ các nước nghèo hơn, đồng thời xem đây như một cơ hội để làm phong phú hơn văn hóa của mình.

Đức Cha Vitillo nhận định rằng, các văn kiện của Liên Hiệp Quốc thường được xem là mẫu số chung thấp nhất để đạt được sự đồng thuận và nhiều tổ chức xã hội dân sự đã thất vọng với những văn kiện này vì nó phải đợi các nguyên thủ quốc gia phê chuẩn vào thứ Hai. Thay vì xem đây như là một kết quả, các tham dự viên nên xem đây như là một khởi đầu của một tiến trình, đòi buộc các quốc gia phải thực thi những gì mình ký kết, làm việc với xã hội dân sự để theo dõi và đánh giá các giải pháp.

Đức Cha Vitillo chỉ ra một bước tiến triển mới trong Hội Nghị Thượng Đỉnh lần này là trước đây những người tị nạn chạy chốn khỏi đàn áp thường được cứu xét riêng biệt so với những di dân, nhưng văn kiện của hội nghị lần này nói tới cả hai và công nhận cả những yếu tố khác như biến đổi khí hậu, nghèo đói và dịch chuyển chỗ ở thường xuyên khiến nhiều người rời bỏ quê hương mình. Đức Cha Vitillo kết luận rằng khi các tham dự viên nhìn vào vấn đề này một cách tổng thể, “tôi hi vọng rằng chúng ta sẽ đạt được những giải pháp mang tính toàn diện”.

Đại Quang, SDB, chuyển ngữ

Minh Tuấn, SDB

(Đài Phát thanh Vatican) - 19.09.2016 – Trong một thông báo của Phòng Báo chí Tòa Thánh: "Vào trưa Thứ Bảy, ngày 24 tháng Chín, Đức Thánh Cha sẽ gặp những người bà con và những người thân của các nạn nhân của vụ tấn cống khủng bố tại Nice ở Hội trường Phao-lô VI ở Vatican".

Đức Thánh Cha, trong những hình thái khác nhau, bằng lời nói, hay điện thư đã kết án vụ tấn công khủng bố ngày 14 tháng Bảy, trong đó có 84 người thiệt mạng và hơn 100 người bị thương sau khi bị một xe tải chạy với tốc độ rất cao đâm thẳng vào đám đông đang tập trung xem pháo hoa trong buổi cử hành Ngày Quốc Khánh Pháp, Ngày nghỉ Quốc gia của Pháp.

Hôm sau ngày bị tấn công, Đức Thánh Cha qua Đức Hồng Y Pietro Parolin, Quốc vụ Khanh Tòa Thánh đã gửi một điện văn cho Đức Cha André Marceau của Nice, Pháp nói rằng: "Khi Pháp đang mừng ngày nghỉ quốc gia của mình, đất nước lại bị tấn công bạo lực mù quáng, lần này ở Nice và có nhiều nạn nhân, kể cả trẻ em. Một lần nữa, kết án những hành vi như thế, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã bày tỏ sự đau đớn khôn nguôi của ngài cũng như sự gần gũi thiêng liêng của ngài với dân chúng Pháp".

Bản điện văn kết luận: "Đức Thánh Cha phó thác những nạn nhân bị chết cho lòng thương xót Chúa, và ngài hiệp thông sâu xa với các gia đình đang phải đau khổ. Ngài bày tỏ sự cảm thông của ngài với những người bị thương, cũng như với những người đang ra sức cứu giúp, và ngài cầu xin Chúa trợ giúp và nâng đỡ họ trong lúc đau buồn này. Kêu cầu xin Chúa ơn bình an và hòa thuận, ngài đã chúc lành cho tất cả các gia đình đang đau khổ và tất cả mọi người dân Pháp".

Và trong sứ điệp sau Kinh Truyền Tin tại Quảng Trường Thánh Phê-rô vào ngày 18 tháng Bảy, Đức Thánh Cha đã công khai chỉ trích những cuộc tấn công, ngài nói: "Sự đau thương của vụ tàn sát tối hôm Thứ Năm ở Nice, trong đó giết chết nhiều mạng sống, trong đó có các các trẻ em vẫn đang sống động trong tâm hồn chúng ta".

Đức Thánh Cha nói: "Nguyện xin Thiên Chúa, Đấng nhân lành tiếp nhận tất cả các nạn nhân vào trong bình an của Ngài, nâng đỡ những người bị thương và an ủi gia đình của họ; xin Ngài phá tan mọi kế hoạch khủng bố và gây chết chóc, để con người không còn làm đổ máu anh em mình nữa".

Trong một tuyên bố của Vatican ngay sau vụ khủng bố, nguyên giám đốc của Phòng Báo chí Tòa Thánh, cha Federico Lombardi đã nói: “Chúng tôi kết án trong một cách thức mạnh mẽ nhất tất cả mọi thứ gây nên bạo động vô nghĩa, những sự thù oán, chủ nghĩa khủng bố, cũng như bất cứ vụ tấn công nào chống lại hòa bình”.

Thời điểm tiếp sau thảm họa, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã bày tỏ rõ ràng về mong ước của ngài gặp gỡ những người thân yêu của các nạn nân trong vụ tấn công, và dịp tiếp kiến lần này là hiện thực hóa mong ước này của ngài.

Minh Tuấn, SDB chuyển ngữ.

WHĐ (15.09.2016) – Đúng một năm sau ngày Sắc lệnh thành lập Học viện Công giáo Việt Nam được Bộ Giáo dục Công giáo của Toà Thánh ấn ký (14 tháng 9 năm 2015), Khóa học đầu tiên (Cao học thần học)* của Học viện đã khai giảng lúc 9 giờ sáng ngày 14-09-2016, lễ Suy tôn Thánh giá, tại trụ sở Văn phòng Hội đồng Giám mục Việt Nam – cũng là nơi đặt tạm Học viện.

Hiện diện tại buổi lễ Khai giảng có Đức Tổng giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt Nam, Chưởng ấn Học viện; Đức cha Giuse Đinh Đức Đạo, Giám mục giáo phận Xuân Lộc, Viện trưởng Học viện; Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm; Giám mục giáo phận Mỹ Tho, Phó Tổng thư ký Hội đồng Giám mục Việt Nam; Đức cha Matthêu Nguyễn Văn Khôi, Giám mục giáo phận Qui Nhơn; Đức cha Stêphanô Tri Bửu Thiên; Giám mục giáo phận Cần Thơ; Đức cha Đaminh Nguyễn Chu Trinh, nguyên Giám mục giáo phận Xuân Lộc; quý cha giáo Đại chủng viện, quý cha Bề trên các dòng tu, quý tu sĩ, cùng quý khách mời và các sinh viên của Khoá đầu tiên.

Sau lời tuyên bố khai giảng Học viện của Đức Tổng giám mục Phaolô Chưởng ấn, Đức cha Giuse Viện trưởng trình bày tóm lược những bước hình thành, mục đích, đặc tính và những viễn tượng của Học viện Công giáo Việt Nam.

Đức cha Viện trưởng cho biết: “Với nguồn nhân lực, cũng như trình độ và khả năng của Ban Giảng huấn, Học viện Công giáo Việt Nam đã được Bộ Giáo dục của Tòa Thánh công nhận và cho phép hoạt động. Do đó, văn bằng Thần học của Học viện Công giáo Việt Nam có giá trị sánh ngang với văn bằng Thần học của các Đại học Công giáo quốc tế trên thế giới”.

Và ngài mơ ước: “Trên thế giới và ngay cả trong Giáo hội Công giáo, có những Đại học có nhiều uy tín hơn các Đại học khác. Chúng ta mơ ước và đưa hết tâm lực thực hiện để Học viện Công giáo Việt Nam sẽ trở thành một Đại học có uy tín trên thế giới”.

Đức cha còn “muốn mơ xa hơn, đó là Học viện Công giáo Việt Nam sẽ được tham dự vào việc giáo dục ở các ngành khác, ngoài Thần học và từ từ phát triển để đáp ứng nhu cầu, không phải chỉ của Giáo hội Việt Nam mà cả những nước trong khu vực”.

Theo lời Đức cha Viện trưởng, khóa đầu tiên này có 23 sinh viên trúng tuyển từ 37 người dự thi, hầu hết là các linh mục thuộc nhiều giáo phận và Dòng tu, trong số này có 4 thầy. Đức cha ước mong, sau khi được đào tạo các học viên sẽ có những đóng góp sâu sắc cho nền thần học Công giáo Việt Nam và có thể bổ sung cho đội ngũ giáo sư của các Đại chủng viện.

Sau phần khai giảng, Thánh lễ đồng tế do Đức Tổng giám mục Phaolô chủ tế được cử hành lúc 10 giờ trong nhà nguyện của trụ sở, để xin ơn thánh hóa năm học.

Trong bài giảng lễ, Đức cha chủ tế nhận xét: “việc chọn ngày lễ Suy tôn Thánh giá để khai giảng thật là ý nghĩa. Tất cả mọi người công giáo chúng ta đều phải bước theo con đường thánh giá Chúa Kitô, là con đường dẫn từ thập giá tới vinh quang. Học viện Công giáo Việt Nam chắc chắn phải trải qua con đường thập giá, con đường rất chông gai và đầy khó khăn, để cuối cùng mới có thể đạt tới thành công”, nên ngài xin mọi người “cầu nguyện thật nhiều cho Hội đồng Giám mục Việt Nam, đặc biệt là cho Đức cha Viện trưởng Giuse Đinh Đức Đạo, cho các sinh viên bắt đầu khoá học đầu tiên của Học viện. Xin Thiên Chúa chúc phúc cho nỗ lực và thiện chí của mọi người; xin cho mọi sự được xuôi chảy từ lúc ban đầu. Xin Chúa Thánh Thần hướng dẫn mọi người, mọi công việc trong Học viện”.

Sau Thánh lễ, quý Đức cha, quý giáo sư trong Ban giảng huấn, quý khách và các sinh viên cùng chia sẻ vui niềm vui ngày khai giảng trong bữa cơm thân mật tại Học viện.

–––––––––––––––––––

* Bản tin ngày 15/9 đã viết: Cao đẳng thần học;

nay xin cáo lỗi và sửa lại cho đúng: Cao học thần học.

(WHĐ, 17/9/2016)

(Nguồn HĐGMVN)

Đại Quang, SDB

(Đài Vatican)– 17.09.2016 –Vào thứ Năm vừa qua, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô, khi suy tư về việc chúng ta được tạo dựng theo hình ảnh của Thiên Chúa, đã cảnh báo chúng ta, những người con cái Chúa, về cơn cám dỗ tôn thờ ngẫu tượng.

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô chia sẻ điều này trong một bài nói chuyện với các thành viên thuộc Hiệp Hội Thánh Kinh Ý, khi Ngài tiếp họ ở Vatican, nhân cử hành Tuần Thánh Kinh.

Đức Thánh Cha đã nói tới đề tài được chọn cho dịp này, là sự phân cực nam-nữ trong Kinh Thánh.

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nhớ lại chu kỳ giáo lý mà Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II từng trình bày trong những năm đầu triều đại Giáo Hoàng của ngài, bàn về nhiều khía cạnh trong tương quan nam-nữ khi phân tích những bản văn Thánh Kinh.

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nói rằng trong một bài giáo lý năm ngoái, chính ngài cũng đã nhấn mạnh rằng “Thiên Chúa, sau khi đã tạo dựng vũ trụ và các sinh vật, liền tạo dựng nên kiệt tác là con người, tạo dựng nên theo hình ảnh Ngài; Ngài tạo dựng họ có nam, có nữ” (Sáng Thế 1:27)

Khi mời gọi những người đang hiện diện suy tư về việc chúng ta được tạo dựng theo hình ảnh Thiên Chúa, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nói rằng việc chúng ta lưu ý tới những sự khác biệt giữa các tạo vật là rất quan trọng.

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô giải thích rằng điều này giúp chúng ta hiểu được phẩm giá của người nam và người nữ, phẩm giá bắt nguồn từ Đấng Tạo Hóa Duy Nhất.

Chúng ta không bao giờ được quên rằng chúng ta là con cái Thiên Chúa, chúng ta không chỉ được Thiên Chúa tạo dựng, mà con được Ngài hướng dẫn như người cha hướng dẫn con cái.

Đức Thánh Cha cũng cảnh báo về sự “xuống cấp” phẩm giá, phẩm giá mà chính Thiên Chúa trao ban cho chúng ta, khi chúng ta tôn thờ ngẫu tượng ở trong lòng – như đoạn Thánh Kinh trong sách Xuất Hành đề cập, khi dân chúng bị ma quỷ cám dỗ, đã đúc tượng bò vàng để thờ (Xuất Hành chương 32).

Con bê bằng vàng tượng trưng cho mãnh lực của cải và con người đánh mất phẩm giá khi để cho của cải thay chỗ của Thiên Chúa trong lòng mình.

Nhắc tới sự quý giá của nhân phẩm, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô suy tư về khả năng chia sẻ phẩm giá đó để nó khơi lên một sự tương tác tích cực. Đức Thánh Cha Phan-xi-cô cũng mời gọi những người hiện diện thử đặt câu hỏi này: “Tôi có thể giúp người khác thế nào để họ cảm thấy mình xứng đáng? Tôi có thể “ảnh hưởng” người khác bằng phẩm giá như thế nào?

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô kết luận: “Khi người ta coi thường, cô lập, hay phân biệt đối xử, thì người ta không chia sẻ hay ảnh hưởng lên người khác bằng phẩm giá mà chính Thiên Chúa đã ban tặng cho mình.”

Đại Quang, SDB chuyển ngữ